Друг из Греции Dimitrios Stavrou Peroulas задал мне следующий вопрос:

"Мой вопрос таков: Смогут ли Болгария, Греция и вообще славянские и православные страны избавиться от пятой колонны, которая управляет ими вопреки моральным, духовным и социальным интересам их (русофильских) народов? До каких пор многие на нашей земной родине будут продолжать подчиняться либо по растерянности, либо по глупости управляющим нами сатанистам? Должны ли мы считать, что среди наших народов честь, доброта, благородство, щедрость, стойкость, мужество и непоколебимая нравственность сильно притупились из-за того, что мы смешались с западной/англо-американской "цивилизацией"? Что нужно сделать? Как нам реагировать на все это зло, которое нас уничтожает? То, что происходит на Западе и в США, может быть, так и должно быть, и помогает им в их развитии, но для нас, православных и христианских народов промежуточного региона между Востоком и Западом, это смерть. Поэтому для нас это животрепещущий вопрос. Поэтому все мы, живущие в Промежуточном регионе - Северной Африке, Ближнем Востоке, Малой Азии, Балканах, России - должны видеть, что и как нужно делать. Независимо от того, христиане мы или нет. Это касается всех нас. Пусть антропософы этого региона станут закваской. И давайте перестанем слушаться тех многих в европейской и американской антропософии, которые тычут в нас пальцем, как будто они спасители мира. Потому что это не так, они просто все еще находятся в рабстве у своих национальных, религиозных, (гео)политических и культурных корней и не осознают этого. Они считают себя посвященными, хотя на самом деле они подчинены своим двойникам. Поэтому мы говорим им: прекратите семинары и бла-бла-бла и, наконец, послушайте, что вам хотят сказать ваши братья и сестры в Промежуточном регионе, на Востоке, на Юге. Потому что глубоко внутри нас живет настроение Грааля. Я вижу это. И, к сожалению, западная антропософия, вместо того, чтобы помочь нам культивировать его дальше, чтобы он мог раскрыться, подавляет его в нас. Пожалуйста, поймите: мы совсем другие, чем вы. У нас другие потребности и другие пути. Мы не можем жить как личности без общества. Проблемы огромны, но, к сожалению, западные и центральные европейцы не хотят слушать, потому что в глубине души они так и не преодолели комплекс раскола. Раскол здесь, и он расширяется, потому что наши коллеги в Центральной, Западной и Северной Европе, а также в англосаксонском мире так и не смогли узнать, полюбить и объединиться с нами. В западной антропософии царит не только русофобия, но и вообще фобия по отношению к православным народам. И именно этим пользуются хитрецы из антисоциально-оккультно-капиталистической Элиты, Ложи и Ватикана."

На что я ответила таким образом:


Часть I. Наше время – это время разделения.

Наше общество разрозненно и наблюдается великое разделение между людьми, и видимо оно неизбежно, оно предвестник будущего разделения человечества на злую и добрую расу. Первое грандиозное сито была Пландемия, а в настоящий момент, второе сито – это русский вопрос. И в первом, и во втором вопросе, имеем дело с падшими духами мрака.

И в первом, и во втором вопросе, покупают душ, которые, продавая себя, торгуют с будущем своего народа. И в этой духовной битве противостояния добронамеренных людей с моральными устоями и тех, которыe подрывают эти устои и основы, в этом вертепе нечестивости и низости вторых, наружу выявляется золото (золото как благородство в человеке, прошу толковать это понятие в данном иносказательном смысле), когда итог сражений есть завершение процесса отделения примесей, песка, грязи и прочей нечистоты от золота!

А золото у тех, которые духовно бодрствуют, молятся, священнодействуют, борются, стоят на пути Истины, Правды, Мудрости, Любви, Добродетельности, защищают, отстаивают те моральные ценности, с которыми не согласны расставаться, ценой саможертвенности; еще те, которые понимают значимость целеполагания что нужно выстоять, выдержать, пройти через все это зло, при этом не потеряв себя; прикладывая для этого все возможные усилия и даже проявиться сверх своих возможностей, потому что современные испытания требуют от человека чтобы он превзошел самого себя по качествам и стойкости духа, тем самым он откроет заново свою сущность, которая состоится в единстве с Христом, „Не я, а Христос во мне.“ Поэтому хочу отметить несколько пунктов:

1. В этой битве, Кто сильнее? Добрый человек всегда сильнее, за нем моральная победа, с ним Христос. Полезно размышлять о том какая мощь содержится в добре! Один болгарский мудрец (XXв.) сказал, что „один хороший человек равен тысячи плохих людей. Если тысяча людей сделают тысячу злых поступков, а один хороший человек сделает одно добро, то это добро равно тысяче злых, оно их уничтожает.» (3) Соответственно, несмотря на многочисленность «легионов», нужно понимать что по своей мощи, интенсивности и результативности, у нас соотношение 1:1000!

Наши светлые дни, наше благоденствие определяется количеством праведников.

Необходимо вспомнить библейскую историю о Содоме и Гоморре и причин их гибели!

2. Необходимо правильно мыслить. Сам факт правильной постановки мышления, выработки правильных оценочных суждений и определений в собственно проделанных анализах событий, феноменов, явлений, которые способствуют выстраиванию целостной картины мира в Истине – этим самым основная часть работы выполнена. На этой здоровой основе, можно действовать в жизнедеятельности правильно, применяя волю и все остальные дары и таланты, хранящиеся в душе и тем самым усиливая, преумножая и раскрывая их в себе в пользу общества, всего человечества!

  «Для противодействия же Ариману нет более действенной силы, чем сила суждения и способность различения, приобретенные благодаря школе духоведения. То, что мы приобретаем на Земле как силу суждения, это заставляет Аримана убегать; ничто не вызывает в нём такого отвращения, как наше Я-сознание, обретённое нами благодаря здоровому духовному обучению.» GA 120   «Лучшая защита от него (Аримана) – это когда мы действительно стараемся в своей жизни иметь правильное и здоровое мышление, как учит нас эта жизнь между рождением и смертью». (там же)   «Мы спасаем Аримана, когда с пониманием стоим против происходящего, когда мы требуем прав не только из-за любви к себе, но понимаем, что происходит в мире.» GA 158  (бел. 5)

3. Необходимо понимать что добрым людям нужно искать методов как искупить зло чтобы освободить его от его собственных оков. Зло должно быть искуплено.


Часть II. Русофильство в Болгарии действительно существует как явление в нашей действительности.
 
Даже на примере топонимов и особенно в наименованиях улиц в Болгарии, мы видим как множество из них напоминают о нашей связи с Россией. В этом смысле, мы каждый день выговариваем Россию в своей речи, она у нас перед глазами, на памятниках, на названиях улиц городов, и колокола достопримечательной русской церкви у подножия вершины Шипка бьются и озвучивают всю окрестность (кто желает послушать это великолепие: https://www.youtube.com/watch?v=ATYWuF9qGus )... Казалось бы, весь всемир нам нашептывает о этой священной связи братских народов! Например, я убедилась что город Стара Загора хранит это настроение, это сознание, если даже задуматься о названиях улиц в городе: ул. „Самарское знамя“, бул. „Славянский“, ул. „Граф Игнатьев“, ул. „3-тий март“, ул. „Третье Ополчение“, ул.„Самара“, бул."Русский", ул. "Генерал Столетов", ул. "П.П.Калитин" и другие… После поездки в этот город, я написала краткий очерк о нем, где выложила свои впечатления о сохранении духа героичности, наряду с христианским мировоззрением: (2).

Особенно на фоне всех многочисленных и свирепых врагов Болгарии (кто только не хотел стереть этот народ из лица Земли), я осознаю роль России в нашей истории. Когда я написала в группе что Россия благословение в исторической жизни Болгарии, это ни капли не преувеличено! Россия действительно солнце сияющее, надежда и крепость для болгарского народа! Благоволил Бог передохнуть в руках любящего друга, благоволил в лице России! Она всегда высоко будет стоять в сознании, всегда с ангельским присутствием и нравственной силой, потому что я сейчас пишу о том, что нетленно и отдается эхом в вечности!

По поводу значимости Болгарии для России, ценно обратиться к трудам Дмитрия Лихачева (1906-1999) — выдающийся российский ученый, который сделал крупнейший вклад в изучение древнерусской литературы и славянской культуры. Его авторитет высоко оценен в Болгарии за множество научных трудов по болгаристике, литературе и истории. Деятельность Лихачёва значительно укрепила культурные связи между Россией и Болгарией. (1)

Я увидела достоинства, духовный свет среди болгарского народа, я видела солнечную сторону характера достойных представителей этого народа, которые живут, пребывая в добре, для меня это "благие фракийцы", я так их внутренне называю, но я также вижу факт морального падения! Еще, я полюбила болгарскую землю, ее природу, словно благодать струит из нее! У меня особенное сочувствие к этому народу. Но все что связано с военным вмешательством Болгарии, в пользу НАТО, США, Великобритании и компания, это нарушает все связи, чувство национальной принадлежности, все теряет смысл, т.к. эти действия самоубийственные!!! Это деяние настолько мерзко, что подобно топтанию святыни! Как с этим жить?!
 
Что нам как народ нужно реализовать практически внутри своей страны – это понятно. Но я хочу обратиться к русской стороне – не смотря на ужасные злодеяния, которые могут нас разлучить во веки веков и тем самым наше существование под вопросом, нам очень важно чтобы осуществлялся диалог и по возможности чтобы мы с взаимными усилиями, продолжали выстраивать дружбу, культурно-духовный мост между нашими народами, пожалуйста, т.к. во-первых, я вижу в этом противоядие коварному замыслу сил противника и во-вторых, в этом специальная живительная сила, которая нас укрепляет.

 
Часть III. Пятая колонна 

Я согласна с Δημήτριος что вопрос с пятой колонной не на жизнь, а насмерть! Этот факт может понять только тот, кто изучил вглубь токсичность и опасность данного подрывного формирования, щедро финансированного Западом. Вопрос усложняется тем, что часть народа входит в ее состав и они о себе заявляют, что именно таким образом реализуют свою индивидуальную свободу и они будут отстаивать их личный выбор в жизни! К чему это приводит в нашей общественной жизнедеятельности - думаю понятно всем, это безкровная война внутри самого народа на финном уровне. Невозможно достигнуть единства, единомыслия.

Дело обстоит не только в том, что некоторые (из тех которые вне пятой колонны) считают себя недосегаемыми от щупальцев этих антихристских структур, считают себя достаточно сильными от их ударов и тешат себя мыслей о том, что останутся невредимы; тут вопрос еще в том, что действия этих организаций имеют прямое воздействие на все политическо-общественные процессы, события внутри страны, которые имеют губительную характеристику по сей день и исторически, т.к. диктуют ход истории страны, значит - судьбоносны.

Особенно деликатным аспектом является то, что необходимо защищать слабых членов общества, которым трудно защитить самих себя, потому что если мы будем говорить что пускай кто сильнее, тот доминирует, то мы возвращаемся либо в законах джунгли, либо в нравaх Древней Спарты, когда непригодных (по параметрам) напросто уничтожали физически! Соответно, для такой задачи необходимы общественные дейцы, которые будут заступниками справедливости и заступниками онеправданых жертв данной сатанинской идеологии!

Следующий момент состоится в том, что по данному вопросу необходимы просвятители, которые неуморно будут оповещать, разобличать, анализировать критично все действия данных вредоносных структур и при этом заявлять категоричное несогласие, а так же предлагать иное решение, ради конструктивности. Необходима еще организованная инициативность граждан, которые ценой своих усилий, напряжения, морального посыла и зова сердца, на добровольном принципе, своими действиями, будут оборачивать исход конкретных атак в положительную сторону (но чтобы добиться успеха, они должны проявить множество личных качеств, такие как твердость, смелость, эрудированность, компетентность, постоянство, убедительность, ораторские умения, проницательность, сопричасность).

Не на последнем месте, в результате активных действий граждан, вводится корректив, пятая колонна получает морально осудительную оценку общества. Это имеет воспитательный эффект и часто приводит к торможению, остановки, замедлению или смягченую продвижения сил зла и их нечистых помышлений. Я очень схематично написала о том, что базируется на множестве реальных примеров из жизни, но не буду вдаваться в подробности. Тем самым я хотела проиллюстрировать что не так легко на душе и на совести согласиться и примириться с организированными действиями безбожников.

По поводу затронутой темы о необходимости проведения общественно полезной деятельности, считаю также что необходимо правильно толковать вопрос об индувидиализации личности, который, в своем теневом проявлении, мешает продвижению первого импульса.
Искаженные разговоры о химерной индивидуализации, могут послужить оправданию почему не включаться в общественные вопросы, т.к. видите ли, индивидуализированный индивид не интересуется коллективной жизни и совместного разделения либо общей кармы, либо радости в определенных социальных сообществах и формирований, обусловленных естественным и неизбежным путем. Это очень удобное алиби для того, чтобы быть безразличным, махнуть с рукой и сказать: "а мне то какое дело! да после меня - хоть потоп"...

Однако, если человек взглянет вокруг себя, увидит, что то дерево, чью тень, плоды, кислород хочет пользовать - посадил кто-то прежде него самого; ту книгу, которую читает - написал кто-то другой, сделал перевод кто-то другой, рассказал о ней кто-то другой; ту одежду, которую он носит - шил кто-то другой и т.д. и выходит, что мы постоянно пользуемся достижениями, трудом, инициативности других людей, кого-то, кто жил до нашего рождения и те, которые выполнили тот труд, который мы сами не выполняли, а кто-то вместо нас.

Более того, мы настолько связанны между собой, что любое действие, мысль, чувство имеют отражение для целого человечества! Один болгарский мудрец сказал: "Возвышая кого-то, ты возвышаешь себя, ты возвышаешь все человечество. А если ты сбиваешь кого-то с его пути, если ты мешаешь его развитию, ты мешаешь всему человечеству." (4)

Не буду начинать тему про целостный живой организм человечества / Земли / мироздания...

Я человек который сильно дорожит идеей индивидуальной уникальности человека, но для меня, личностное развитие не должно быть вопреки и с игнорированием к значимым общественным, общечеловеческим проблемам и вопросам, которые необходимо решать совместно, в содружестве. Тем более что в настоящий момент люди искушаются идеей индивидуализма как сверх-материализма-эгоизма.
Дополнительно, все наше национальное Возрождение, которым пропитана болгарская литература этого периода, разкрылось как идея заботиться о целом, о народе, о всех людях, а не о себе и особенно, позаботиться о будущих поколений! У меня признательность к этим деятелям, просветителям и борцам, потому что у них было сильно развито чувство долга к будущем поколениям, к потомкам и они совершали свой подвиг ради общего блага. Меня привлекает этот светлый пример, этот духовно-душевный порыв, в противовес разговоров об индивидуализации, в которых чаще всего скрывается личный интерес и сверх-фиксация о себе, любимом.


Конечено, нужно изучать Божественное Слово и Учение, применяя все это в своей жизни и способствовать разростанию данного духовного света среди окружающих, ближних и отдаленных. Нас спасает одухотворенность мировосприятия и для этой цели Антропософия ключевой помощник! Но нужно понимать, что пока читаем лекции Штайнера в своем личном уголке, около нас много всего происходит о чем мы тоже должны проявить осознанность и отношение.


Подпись: Юлия Радойкова


(1) http://bgdiaspora.h3b.ru/17326

(2) https://radoykova.blog.bg/history/2022/08/27/geroichniiat-i-zabelejitelen-grad-stara-zagora-v-minaloto-i-.1832452

(3) "силата на доброто е мощна. И затуй един добър човек е равен на хиляда лоши хора. Ако хиляда души направят хиляда злини и един добър човек направи едно добро, това добро е равно на хиляда злини, то ги унищожава. А сега, някои мислят, че злото е по-мощно. Количествено е по-мощно, но по своята интензивност, доброто всякога ще вземе надмощие, понеже то го прониква. Затуй не трябва да се обезсърчавате, когато дойде злото, ще знаете, че то е само на кората."
Беинса Дуно, "Квадратурата на кръга".
 
(4) "Като повдигаш някого, ти повдигаш себе си, повдигаш и цялото човечество. Отклоняваш ли някого от пътя му, спъваш ли го в развитието му, ти препятстваш цялото човечество."
"Милият поглед", 22 октомври 1944 г., Беинса Дуно

(5) BG: „Няма по-ефективна сила за противодействие на Ариман от силата на мисленето и способността за разпознаване, придобити чрез школата на духовната наука. Това, което придобиваме на Земята като сила на мисленето, кара Ариман да избяга; нищо не предизвиква у него такова отвращение, както нашето Азово съзнание, придобито от нас чрез добро духовно обучение.“ GA 120
„Най-добрата защита срещу него (Ариман) е, когато наистина се опитваме в живота си да имаме правилно и здравословно мислене, както ни учи този живот между раждането и смъртта.“ (пак там)
„Ние спасяваме Ариман, когато се противопоставяме на случващото се с разбиране, когато изискваме права не само от любов към себе си, но разбираме какво се случва в света.“ GA 158